会意字举例及意思（会意字是什么意思）

导语：宋元以后，为了记录方便，民间内部自己创作了一种文字。大部分是用老百姓日常生活中的物品名称结合而成的字体，方便老百姓的使用，自成一派。

道符上的会意字

这些字看似复杂，其实从另一方面讲，他有道教的含义，我们知道，道教的主要特点是"无为而治"。观察民间杜撰的合体会意字，我们现在也会看到合体会意字的身影，就比如传统的祭祀、红白喜事、乔迁升官，人们为了祈求未来路途的一帆风顺，都会找道士画个符号，道符上奇奇怪怪的文字，近看像汉字，然而我们一个都认不出来，这就是民间的会意字了。

著名会意字景点中文字的赏析

我们现在也有常见的会意字，什么是会意字？会意字即将两个我们见过的汉字拼在一起，组成另外一个全新的字，就叫会意字。会意字中，如果我们多仔细想想，就知道这个组字的含义是什么。小学中我们学过一句童谣"田，力，男"，古时候农耕社会，养活整个家庭的是家庭中的男性成员，他们是农耕的主力。又比如"鱼，羊，鲜"，古代流行吃羊肉，宋仁宗曾经因为想吃羊肉想到睡不着，而鱼则是人民常常遇见新鲜食材。

我国也有著名会意字的景点，就在现在的安徽。这就是一张在网上流传很久的图，简简单单四个字，然而我们就是读不懂它其中的含义。

位于安徽的古民居

细看这几个字，是由汉字中平常到不能平常的字组成，从右到左，分别是"气"、"青"、"丈"、"万"、"山"、"水"、"土"、"年"、"多"。它们合在一起，大家都不知道是什么了。其实，这几句话的意思是"天长地久"。

从民间会意的角度，"天"这个字，从感官上说，是由颜色和形态组成的，古时候，"青"字就是蓝色的意思，著名古诗《绝句》有"一行白鹭上青天"就体现出来，有时代指天空。而我们生活中的天空，常常有风围绕，有时伴随着雨水的落下，雨水落下的一会儿，又会幻化成气体回归到天上朵朵白云中。

繁体字版天长地久

我们看到组成长的两个词"万丈"，现在已经普遍运用于描写深度，比如说"这个悬崖有万丈深"。不过这个"有多长"在古代，是一个需要很多个长度单位来衡量，像"咫"是用来形容长度的，"近在咫尺"形容距离很近；"庹"是说两个手自然展开的距离长度单位；"舍"则多出现在古代战争中，以三十里军营为单位。这样这么多的单位，古人很难找到象征无穷无尽的代表，而表纵向的"万丈"，恰好表示这种寓意。

"地"这样的字更好理解，土地里有"山"、"水"、"土"。这就是我国汉字就地取材的代表，传说是武则天造的字。"久"更是简单明了，久这样一个表时间维度的称呼，民间的古人能一眼就看出来，就将"多年"拼在了一起。

古代的百姓与农业打交道，明白到大自然的规律，所以，就这样形成了会意字。

道教的会意字部分赏析

有关道教著名的会意字就是老子的老子碑了，传说这是老子自己总结出来的养生法则。老子，又名李聃，是春秋时期的人，他创办了道学，让"无为而治"的思想盛行于世界，至今仍散发着经世致用的光芒。老子一生就像是道教的教科书，充满着"无为则是有为"，他一生淡泊，活到了一百零一岁，而这个诗句，凝练的写着他一生对长寿的见解。

老子长生秘诀

这个译文大致翻译成"玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹。呼去吸来息由吾，性空心灭本无着。寂照可欢忘幻我，为见生前体自然。铅汞交接神丹就，乾坤明原系群仙。"用现代的观点，是否真能长寿有待考究。我们注意到，最后的"铅汞"，被明朝的嘉靖皇帝利用，嘉靖皇帝在位的40多年，都是吃着汞元素练就的仙丹祈求长生不老。奇迹的是，汞是剧毒的化学元素，嘉靖皇帝竟然能活到六十多岁。

吃仙丹的嘉靖皇帝

但是，单纯研究会意字的角度说，前两句诗"玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹。"的会意字值得我们仔细推敲。第一个组成的字"神"、"宝"，是体现着道教中人的构成法则，道教认为，人是"精"、"气"、"神"三个字组成的物质，人的一身都是宝。道教赋予"玉"的称呼，生动形象，富有韵味。第二个字组成是"身"、"丹"，说明人是阴阳组成，人自身就像一个大的炼丹炉，我们吃调养好的食物，人就会长寿；而为了一时欢快，吃了一些不好的食物，久而久之，身体机能就会损伤，这个人在世界上的寿命就变短。

"烧"字用了"丙"、"火"的解释，为什么会有"丙"字呢？"丙"字和天干地支有关系，"丙"是天干中的一个序号。"丙"字的寓意同"炳"，形容着熊熊烈火。丙还有一个实用，就是天干地支纪年法。我国封建时期的记年法除了用年号记录，还可以用天干地支法，天干地支记年法也运用在现今。比如说，今年是庚子年，对应120年以前是1900，正好是辛丑条约、庚子赔款的一年。而"火"字，符合我国古代朴素唯物主义，也就是道教"金木水火土"的思想。

《说文解字》中提到"火"，"南方之行，言为上。"形容火这个意象多发生在四行南方方位，在天干中属于"丙丁"，地支中属于"己午"，多发生在炎热干燥的时候，对应季节是夏天，对应前头两个字从人的身体了解字的意思，练就养生之道，就需要自己内部的水驱动，达到阴阳平衡。道教的《丹经》提到"火逼金行者，实即心火下降，肾水上腾，阴阳交会成为烧炼之意。"

《说文解字》

第一句诗中还有一个奇特的文字"自"、"家"、"水"，他们的意思就是药。从道教的观点看，人体自身就有修炼的本领，不借助外来的事物，这也符合"无为而治"的思想。《丹经˙悟真篇》中又说："人人本有长生药，只是迷途枉自抛，甘露降时天地合，黄芽生处坎离交"。道家认为，人不长寿的原因是他们贪图享乐的同时摧毁了自己的身体，摧毁本来可以作为炼丹养生的东西，若稍加节制，知足寡欲，就可以达到长寿的梦想。

道教奇特的道符

体现道教"道法自然"的会意字是"人"、"道"、"寸"，直接翻译过来就是"道"。人就是我们的本身，道指的是道教统治的终极指导思想，而"寸"在这里有"方寸"、"尺寸"的意思。告诫想长寿的人们，要遵循大自然的规律，一步一步走。人容易被外界影响，喧嚣的集市、人云亦云、三人成虎的氛围容易让我们迷失本该遵守的方向，这时候，我们需要心静，遵循"道"，回归赤子之心。与之相同的解释有"人"、"法"、"心"的"行"。

总之，道教中的养生糅合了会意字，我们从会意字的构成窥见一个事实，道教强调阴阳结合，阴阳相生。动静之间，方能修成长命不老。

民间会意字崇拜的原因

古代民间，高度依赖农耕社会，很多时候，就与神结下了渊源。古时候，民间某户人家有一天要搬家了，除了叫人看看风水，还需要自己找个道士，写满镇宅的道符。民间识字的普及率没有现在这么高，怎么办呢？这时候道教的会意字派上用场了，首先它组成的字民众大部分都知道是什么意思，而将它们写得复杂化，冥冥间就增添了几分神秘感，毕竟所有认识的字加在一起就不知道是什么意思了，这时候，就建立起了崇拜思想，会意字在民间就有了权威。

清明上河图，展示我国古代民间活动的风俗画

纵观我国古代，是一个科技发展水平比较低的时期，尽管有震惊世界的四大发明，人们面对奇异的天象时，还是会露出恐惧感。而历史中出现的伟人，出生之前都会有一个奇特的天象，或者母亲在生产前会做什么什么的梦，与名人出生后的事迹有个对照。这也是农耕社会的一大特色。

结语：民间出现的会意字，现在随着科技的迅猛发展，已经渐渐显得多余。笔者曾经拜访过发达城市的郊区朋友，他居住的现代化房子里面，还是会贴着道士的镇宅符，对比富丽堂皇的房子，显得突兀，或者说格格不入。这些不同方位镇宅符，现在更多承载的，是老一辈人对泥土的执念，对民间习俗的执念。而到了我们这辈，留下的只是，对它构字法的偶然间好奇—没事干去瞅瞅这种奇妙的字，然后又去干别的事情。

然而。作为我国古代浩如烟海的文化传统之一，还是值得大家仔细考究。这些字之中，有着先辈多次经验凝练的结晶；有着他们对有关人文哲理、自然科学敏锐的感觉；更有着对后辈美好的愿望。还是那一句"弃其精华，取其糟粕，推陈出新，革故鼎新"，让会意字在现代再次发挥它独特的作用。