唐僧为什么要救出孙悟空（唐僧为什么要救孙悟空）

（博士论西游第九十三讲，选自《西游的成功之路》第五章――制度）

按照如来的安排，观音在前往大唐的途中，就开始有意地挑选“神通广大的妖魔”。在听取玉帝、太上老君的意见，并征得如来的同意后，观音共选取了四个“妖魔”，让他们加入取经队伍，这四个妖魔分别是悟空、八戒、沙僧、小白龙。

同时，为了树立唐僧在取经团队中的权威，她在将以上四位“妖魔”吸纳进取经团队时，就实施了第一步措施，让他们拜取经人为师。关于这一点，我们已在昨天的第九十二讲中进行了分析。

但是观音也知道，虽然唐僧的身份被合适确定下来了，就是其他取经团队成员的师父，但是真正要成为师父，成为徒弟们心中的权威，这并不是件容易的事。

作为师父来说，要成为徒弟心中的权威，本人认为，以下两点必具其一才行。一是要有足够的知识，能丰富弟子的大脑，指引弟子前行的方向，唐宋八大家之一的韩愈就说过，“师者，所以传道授业解惑也”；二是要有高超的本领，菩提祖师就是这样，他能教悟空“躲三灾”的本领，也就是七十二般变化，一个筋斗十万八千里的筋斗云，让悟空佩服得五体投地，不成为悟空心中的权威都不行。

对于一个凡人来说，以上两点，唐僧却都不具备！

首先，他的佛学水平和佛法修为，与弟子们比起来，并不算高。这一点我们在第二十四讲中，已经探讨过，在此再进行简要回顾，比如说，对于一个二百七十字的《心经》，唐僧念了多少年，也没有将其真正领悟，每次都要悟空来给他讲经，不是让他“扫除心上垢”，就是让他“意不存妄想”，经过悟空十几年对他的培训，一直到天竺国的给孤独园中，唐僧才悟经行道；唐僧名利心不减，在涉冰过通天河时，自己都承认，“似他为利的，舍死忘生，我弟子奉旨全忠，也只是为名，与他能差几何”；唐僧色欲心还很重，见到漂亮女人心就会动，悟空多次害怕唐僧丧失元阳，甚至导致了他对取经前途的担忧，唐僧被老鼠精摄到无底洞时，悟空就告诉八戒和沙僧，“倘惹他被哄了，丧了元阳，真个亏了德行，却就大家散火”。

唐僧如此这般水平的表现，怎么能给徒弟们“授业解惑”，指明方向呢？当然不能！

其次，他没有任何打妖怪的本领。作为一个凡人，唐僧没有一点法力可以借用。虽然说后来得到了《心经》，吃了人参果，提升了自我保护能力，对于打妖怪来说，这些东西完全就是摆设，没有任何作用。

反观徒弟们的表现，悟空自称可以“翻天搅海”，八戒也说“水里的功夫了得”，沙僧也不含糊，一条降妖杖，就会让妖怪丧魂落魄，小白龙在紧要关头，也能和黄袍怪战了二三十个回合。

而唐僧一见妖怪就害怕，甚至在狮驼国，一听说悟空被象精吃了，就躺在地上“打滚痛哭”！就这种表现，能在徒弟中树立权威？唐僧当然不能树立起权威！看不起、不听话，已经成了徒弟们的家常便饭。

所以，在第十四回，悟空与唐僧一言不合，撂下一句“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必惩般绪咶恶我，我回去便了！”扭头便走；甚至悟空在戴上紧箍后，仍然还打心眼里瞧不起唐僧这个“师父”，在第十五回中，一点也不顾及唐僧的脸面，直接指责唐僧“莫要这等脓包形么？”

如来和观音也深知这一点，他们认为，既然唐僧的知识和本领不能被徒弟认可，那就给唐僧一个施恩的机会，让徒弟们以报恩的方式，来认可唐僧的权威。

一是让唐僧成为他们脱离苦海和成佛的首要条件，没有唐僧，他们还是妖怪，还在受刑。

二是直接让唐僧来救悟空，通过唐僧揭下如来贴在五行山上的贴子，使悟空得到了自由。

如来和观音给了唐僧施恩的机会，唐僧也抓住了，当然也起到了很好的效果，特别是在悟空身上，表现最为明显。

悟空三打白骨精后，被唐僧“逐回”了花果山，但是他还“身回水帘洞，心逐取经僧”，甚至替唐僧打圆场，“我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子”。

悟空在此时，仍念念不忘唐僧是他的师父，说明他在一定程度上认可了唐僧的权威。

取经团队中本领最高的徒弟都认可了唐僧的权威，那么本领低于他的沙僧、八戒和小白龙，还有什么理由不认可呢？当然会认可！即使不认可，也没关系，那就“孤拐上挨一百棍”，看你认可不认可！