太乙天尊和元始天尊关系（太乙天尊是什么级别的神仙）

《淮南子?天文训》中记载“太微者，太一之庭，紫微宫者，太一之居”

《易传?系辞上传》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达说：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”

《楚辞?九歌》的注释中说：“太一星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故曰东皇”，

解读：

太一就是太上老君，就是太微，就是玉皇大帝，就是紫微大帝。太一神化为阳炁之身即东皇太一，也简称太一天尊。

《上清灵宝大法》卷十：“太一救苦天尊，乃始青一炁，元始分形，九圣九真九仙之师，掌普度生炁之元，曰东极青宫长乐世界青玄上帝太乙元皇救苦天尊是也。次政十方亿劫应化天尊，非修证品位。真人盖元始上帝之皇裔，玄炁神化之分形也，治青玄左府。”

《云笈七签》中的《道教三洞宗元》条目中将神仙分为九品，称之“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣”

《老子想尔注》：“道者，至精也，不可为形，不可为名，强为之名，谓之太一”

《汉书》云：“天神贵者太一。”

《楚辞补注》云：“太一，天之尊神；祠在楚东，以配东帝，故曰东皇。”

解读：

太乙天尊的“始青一炁”就是东华帝君的“青虚一炁”，即东王公的“青阳之炁”。太乙天尊的“东极青宫”就是东华帝君的“东华立极”之“苍龙宫”，故有龙身。太乙天尊也称太一救苦天尊，即太阳神东皇太一。太清之九仙、上清之九真和玉清之九圣皆以太乙天尊为师，可见太乙天尊就是三清。

《元始无量度人上品妙经四注》引东晋尹氏 《玄中记》云：“ 太上老君常居紫微宫， 一号天皇大帝， 一号太乙天尊， 一号金阙圣君。

《灵宝领教济度金书》云：“太上元始天尊日以先天阳炁化玉皇大帝，夜以先天阴炁化斗姆元君，为天下阴阳之宗。”

解读：

可见太乙天尊就是太上老君，也是玉皇大帝，也是元始天尊，太乙天尊是元始天尊在玉京山外的阳炁分身，也称为他们的化身。太乙天尊、玉皇大帝和元始天尊皆可被称为天父，但也可称太乙天尊为玉皇大帝侍者或元始天尊的弟子，以区别“一”（一炁）和“阳一”（阳炁），实际上两者间是可以随意转化的。两个实际为同一个灵的不同形态，动为太乙天尊，不动时为元始天尊。斗姆元君，就是太元圣母，就是西王母。玉皇大帝可以是“一”，也可以是“阳一”，其本源为元始天尊。

《太乙救苦护身妙经》 载：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”

解读：

太乙天尊回玉京山变成先天一炁就是金刚神王，金刚神王就是佛教的金刚密迹菩萨，即金刚力士，即金刚手菩萨，为天人师，也是色界和大海中的大魔王。

《太一救苦护身妙经》：

“众仙观见童子化一天尊，足蹑莲花，圆光照耀，手执柳枝净水，九头狮子左右从随，乘空而去。又见天尊化一帝君，足蹑莲花，手执如意，圆光照耀，九头狮子左右从随，乘空而去。又见帝君化一真人，足蹑莲花，手放神光，上通九天，下通九地，九头狮子左右从随，乘空而去。又见真人化一女子，身着火锦衬衣，披发跣足，蹑于莲花，手执金剑，圆光照耀，九头狮子，口吐火焰，绕于身形，乘空而去。”

《玄门日诵晚坛功课经》：“救苦天尊妙难求，身批霞衣屡劫修。 五色祥云生足下，九头狮子导前游。盂中甘露时常洒，手中杨柳不记秋。千处寻师千处降，爱河常作渡人舟。”

《枕中书》云：“天皇受号，十三头，后生地皇。地皇十一头。地皇生人皇，九头，各治三万六千岁。”

《道教灵验记》：“（救苦天尊）坐五色莲花之座，垂足二小莲花中，其下有五色狮子九头，共捧其座，口吐火焰，绕天尊之身。于火焰中别有九色神光周身，及顶光中锋芒外射，如千万枪剑之形，覆七宝之座。”

《太乙救苦护身经》说，此圣“在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。”

解读：

骑九头狮子的太乙天尊就是人皇，所以他骑的九头狮子被称为祖翁，其实是代表太乙天尊为人类之祖。天皇、地皇和人皇其实都是东王公，即都是太乙天尊。日曜帝君就是太阳神，狮子明王就是狮子王，就是东岳大帝（地皇），洞渊帝君就是水中龙王。

骑狮子坐莲台或持莲花的太乙天尊就是骑狮子持莲花的文殊菩萨，即大势至菩萨，当太乙天尊持杨柳时就变成观世菩萨了，即变成了有先天一炁之西王母，即以莲花为身的元始天尊。

《太乙救苦天尊宝诰》一：“玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。”

解读：

可见太乙天尊就是元始天尊和灵宝天尊的九阳之炁，故称九阳上帝，太乙天尊就是东华帝君和东王公，为有龙身的太阳神。

《太乙救苦天尊宝诰》二：“至心皈命礼，青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普渡众生。、亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊。”

解读：

太乙天尊住在妙严宫，而在《西游记》中称九灵元圣（九头狮子精）的父亲太乙天尊住在妙岩宫，就是住在艮石之灵里面，即住在玉京山。管地狱的九头狮子就是上帝独子，即阎王，即龙三太子，也称小狮子。

《天皇至道太清玉册》卷五曰：“九宸，曰长生大帝、青华大帝、普化天尊、雷祖大帝、太乙天帝、洞渊大帝、六波帝君、可韩真君、采访真君，即元始九炁化生也，故号九宸上帝。代天以司造化，主宰万物。”

解读：

长生大帝就是东王公，青华大帝就是东华大帝，太乙天帝就是太乙天尊，洞渊大帝就是水中龙王，这四个大帝都由元始天尊的九炁所化生，为太阳九炁，为有龙身的太阳神，名字不同，但本质上都是东王公。